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　　现在哪个app能买足彩南洋归侨文化博物馆位于现在哪个app能买足彩海宴镇五丰村，是一个村级的公益性博物馆，目前是江门市第一家，也是唯一一家非国有博物馆。馆藏品主要是归侨的生活用品、收藏品、照片和书籍等共1300多件/套。这些产生于那个特殊时代的特殊物件年代并不久远，但是可以真实地还原海宴华侨农场的历史，管窥86家中国华侨农场的历史沿革。现在哪个app能买足彩南洋归侨文化博物馆举办的归侨文化展览，结合权威历史资料、数据，展出藏品1061件/套，全面、系统地展示归侨文化，对研究归侨群体产生的历史原因、中国政府的侨务政策、归侨报效祖国的奋斗史具有重要的参考价值。

                                           △现在哪个app能买足彩南洋归侨文化博物馆外景。1975年，该建筑作为海宴华侨农场的礼堂交付使用，1978至1979年，作为越南归难侨的临时安置点，礼堂先后安置的越南归难侨逾万人，其建筑本身就是归侨文化的组成部分。

△海宴镇小学生参观现在哪个app能买足彩南洋归侨文化博物馆

△归侨文化博物馆内

　　峥嵘岁月难忘，爱国初心不变。有一种日子叫同甘共苦，有一种情愫叫与民同乐，有一种追求叫国富民强，有一种信念叫始终不渝。往事如烟，一晃数十载，诞生于20世纪的华侨农场，随着体制改革融入地方，即将成为封存在历史长河中的记忆。然而，创建于那段特殊历史时期的华侨农场，彰显了党和国家对归侨的关怀，以及归侨对祖国的拳拳赤子之心，记载着归侨与祖国同呼吸、共命运、重建家园、报效祖国的历史片段。海宴华侨农场承载着太多归侨的记忆和情怀，是全国86个华侨农场的缩影。

                                           名称：青年突击队

                                           年代：1964年12月

　　中国政府集中安置归难侨，提供安置经费，负责提供信访和安排就业，保证了安置大量归难侨任务快速、有效地完成。1963年底，中侨委分别从大南山、花县、英德等华侨农场抽调了200多名职工来场 ，为海宴华侨农场营建公路和住房。1964年9月至10月，广东省人民政府侨务办公室（省侨办）将140多名归侨知青分配到农场，组成青年突出队。台山县也从各公社调集5000多名民工支援农场修海堤，围海造田，艰苦创业，建设农场。图为摄于1964年12月的海宴华侨农场初期建设者——青年突出队。照片由印尼归侨黄兆龙、黄兆麒、黄顺意提供。

                                            名称：美丽乡村

                                            年代：21世纪

　　1963年前，这里仍是一片荒凉的海滩，归难侨在异常艰苦的条件下，用自己的双手艰苦开垦荒山荒地数十载，将汗水洒落在农场的每个角落，开辟了生产生活新天地，将昔日荒芜的滩涂建成宜居的美丽乡村，海宴华侨农场成为远近知名的“华侨之乡”、“文化之乡” 、“鱼米之乡”、 “旅游之乡”。

　　2015年

　　归侨方光明董事长带领归侨子弟筹建现在哪个app能买足彩侨丰荟文化旅游产业有限公司，开始征集归侨们在海外和回国后使用的生活用品、劳动用具、资料文件等，希冀通过这些特殊年代的物件，创办归侨文化博物馆，举办归侨文化展览，追忆还原海宴华侨农场的历史，传承归侨文化，弘扬归侨精神，同圆共享中国梦！

　　2019年10月

　　在海宴镇委、镇政府的支持下，现在哪个app能买足彩侨丰荟公司结合乡村振兴和文化生态旅游，利用海宴华侨农场564平方米的旧礼堂改造成公益性的归侨文化博物馆。筹建过程中，得到归侨和华侨的大力支持，他们纷纷捐赠珍藏多年的“宝贝”，使创办归侨文化博物馆的梦想得以实现。

　　2021年4月12日

　　经过多年的努力，现在哪个app能买足彩南洋归侨文化博物馆终于申办成功，成为全国唯一一家归侨文化博物馆。

                                            名称：越南出生纸

                                            年代：1977年

                                            尺寸：长29.5厘米；宽21厘米

　　越南出生纸系1961年越南北方解放后第一代越南出生证明。在此之前，越南没有出生证明，所有人出生均不用登记。此出生纸由1977年11月28日越南北方广合市那笔镇公社所出具，当时公社里的村委都是华侨。此出生纸是1979年越南排华时严氏一家带回国的，由越南归侨严芝凤提供。

                                             名称：归侨家书

                                             年代：2012年

　　归侨现居毛里求斯亲属的来信。左为1968年归侨二兄弟拍摄于海宴华侨农场的照片。归侨家书是归侨与海外华侨亲属传递亲情的纽带，遥寄思念的信物。除了满是对亲人的思眷，家书更饱含了难以割舍的家国情怀。

                                          名称：青花瓷勺

                                          年代：1830年

                                          尺寸：通长12厘米；最宽3.8厘米

　　一位马来西亚女华侨的丈夫是澳大利亚人,专门收购一批马来西亚东部沿海古丝绸之路中国沉船的打捞物品，此陶瓷勺为这批沉船打捞品。与此勺一同展出的英文标签是该勺的证明：兹证明编号:KS009文物来自德萨鲁收藏，从马来西亚半岛东部沿海南海水域发现的大约1830年中国沉船中打捞出水。

归侨不同于华侨，是特殊历史时代产生的具有海外侨民烙印的特殊群体。他们把侨居国文化和中国居住地文化完美地融合在一起，形成独具特色的归侨文化。归侨文化展览展示的生活用品、生产工具、照片、证件和书籍等收藏品，诠释归国华侨和归国难侨概念、归国华侨回国原因、归国华侨回国轨迹、归国华侨群体、归国华侨文化习俗，以及中国86家华侨农场的历史沿革，真实地再现海宴华侨农场的历史和中国华侨农场史。

                                      名称：诗牌

                                      年代：20世纪60年代

                                      尺寸：长24厘米；宽13厘米

　　1961年1月，印尼归侨学生黄瑞福即将从印尼淡满光（地名）回国时，他的好朋友彩元赠写诗牌，表达了与好兄弟的惜别之情。

                                      名称：手制印尼歌曲

                                      年代：20世纪50年代

                                      尺寸：长21厘米；宽14厘米

　　印尼归侨手制印尼歌曲系海南兴隆印尼侨友会翻印的印尼歌曲本，共有50首歌曲，大部分是50年代流行的印尼歌曲，其中有广为人知的印尼民歌《哎哟，妈妈》，还有几首中国爱国歌曲及一首苏格兰民歌《友谊地久天长》。

                                      名称：儿童玩具

                                      年代：20世纪50-60年代

                                     尺寸：

                                         上：高7厘米；口径9厘米

                                         左：高4厘米；口径3厘米

                                         右：高3.5厘米；口径2.5厘米

　　印尼归侨非常爱惜童年时从印尼带回来的玩具，珍藏了近50年后捐赠给现在哪个app能买足彩南洋归侨文化博物馆。

　　华侨农场，一个诞生于20世纪的名词，是中国政府为集中安置因居住国发生排华事件的难侨，或受新中国感召回国参政、工作、求学的归侨而创办的带有事业性质的国有企业。新中国在一穷二白、百废待兴的境况下，派船接侨，归难侨得到妥善安置，获得新生，“海外孤儿有了娘”，是当年归侨把新中国比喻为母亲的赞誉之歌。中国政府在广东、广西、福建、云南等地先后新建、扩建华侨农场，全国86个华侨农场先后安置来自24个国家和地区逾百万海外的归难侨，集中解决了他们的谋生问题，见证了党和国家关心、帮助归难侨的历史。

                                      名称：格箩

                                      年代：20世纪40年代

　　格箩一般用老竹子或藤编制而成，耐用的可用两代人，技术高超的人才会编织。外形看似简单的格箩却价格不菲，家境殷实的越南华人走亲访友、婚嫁时用它盛装礼物。格箩有大有小，可手提，也可肩挑，通常成对使用，此格箩属于小格箩。海宴华侨农场归侨专程从越南带回其父亲结婚时用的格箩，捐赠给现在哪个app能买足彩南洋归侨文化博物馆。

                                      名称：露天电影放映机

                                      年代：20世纪70年代

                                      尺寸：

                                          左：长38厘米；宽25厘米；高45厘米

                                          中：最长90厘米；底宽35厘米；最高60厘米 

                                          右：长40厘米；宽22厘米；高38厘米

　　露天电影就是在室外放的电影，在我国20世纪70年代开始流行，农村一般在晒谷场、学校操场进行，活动幕布，观看者不需要买票，可以随意进场观看。1965年海宴华侨家场成立了电影放映队，放映员有2人。1966年添置了16毫米放映机一部。1978年再添置35毫米放映机一部。放映队挑着担子，推着小板车，装着放映器材巡回各村，每周在露天晒场各放映一次。当年海宴华侨农场出资组织放映露天电影时，除了农场职工和家属，听到有放影消息的人们往往成群结队从几公里外赶来观看。这里展示的20世纪70年代的放映机，露天电影带着老归侨们对那个时代乡愁般的怀念。

                                      名称：印尼民族乐器昂格隆

                                      年代：80年代

                                      尺寸：高165厘米：最宽155厘米:长179厘米

　　昂格隆，印尼语叫Angklung，是一种竹筒乐器，深受印尼人的喜爱，不但被印尼人视为民族团结的象征，更是爪哇人的文化符号，被称为印尼的国乐器。“昂格隆”的结构十分简单，主体用5根细竹条作支撑，当中悬两个竹筒，昂格隆竹筒上部被削成槽状，底端分别嵌入另一个较粗竹管的切槽。演奏时只需轻轻摇动，两个竹筒受到撞击便发出清脆悦耳的颤音。归侨不仅勤劳纯朴，能歌善舞，回国后在融入当地社会的同时，保留着浓郁的东南亚民俗特色和多国文化积聚特征。他们在工作之余，文化艺术生活也十分丰富。他们唱海外华侨歌曲，跳海外华侨舞蹈，奏海外华侨乐器，着海外华侨服饰，华侨风韵成为华侨农场一道独特的风景线。演奏昂格隆是海宴华侨农场印尼归侨的保留节目。

　　海宴华侨农场，位于广东省江门市现在哪个app能买足彩西南部沿海，海岸线长9公里，总面积28.6平方公里，是1963年9月国家华侨事务委员会（中侨委）委托广东省侨务办公室（省侨办）创建的，系国家在广东省设立的23个国营华侨农场之一。这是一个全民所有制并带安置归难侨事业性质的华侨农场，先后安置了印度尼西亚、越南、泰国、马来西亚、印度、菲律宾、新加坡、缅甸、柬埔寨、老挝、文莱等13个东南亚国家和地区的归难侨，被誉为“小小联合国”。归侨是国家建设的参与者、推动者、见证者，也是受益者。1963年前，海宴华侨农场地域仍是一片荒凉的海滩，在异常艰苦的条件下，归难侨扎根农场，围海造田，将昔日荒芜的滩涂建成美丽乡村。归侨们保持海外居住国语言、文化艺术和生活习俗，用普通话交流，把各国文化和当地文化交融，形成了独具特色的归侨文化。

                                            △华人足迹遍布世界各地。归侨文化博物馆展出了归侨捐赠的100多个国家和地区的货币，观众可以在此亲眼目睹这些珍贵的货币。多国货币展示区是观众顿足时间最长的地方。

                                      名称：儿童防灰尘眼镜

                                      年代：20世纪50-60年代

                                      尺寸：长10厘米；宽 4厘米

　　归侨在印尼使用的儿童防灰尘眼镜，可想而知，当年归侨在海外的生活条件相当优越。印尼归侨捐赠。

                                             名称：木柜

                                             年代：20世纪50-60年代

                                             尺寸：长57厘米；宽48厘米；高107厘米

　　20世纪50-60年代归侨全家一起回国时会携带这种木柜，可以尽可能多地把能带回的东西全部带回来。木柜上仍清晰可见中英文“印度尼西亚-南旺陈金桃寄中国-广州Semarang - Canton ”字样。印尼归侨捐赠。

　　现在哪个app能买足彩南洋归侨文化博物馆成功申办非国有博物馆后，持续收到归侨和华侨捐赠的物品，不断增加藏品数量。在政府文旅、民政和侨务等部门的指导下，未来博物馆将不断完善内部管理，拓展文创产品，加强与国有、非国有博物馆及相关单位的交流合作，引进相关主题展览，充分发挥其在新时代服务国家“一带一路”、凝聚侨心侨力、保障基本文化权益、提高社会文明程度、坚定文化自信、有效扩大国内需求、更好满足人民对美好生活的向往等方面的积极作用。

                                      名称：加连中华学校老师

                                      年代：20世纪60年代

　　虽然不少南洋华侨已经完全融合于侨居国的社会，但就整体来说，他们仍然是侨民，仍然生活在一个华侨社会中。在南洋，华侨学校遍布，华侨社团林立，中文招牌、中文书刊处处可见，中国普通话、方言处处可闻，华侨中完整保留着中国传统的节庆习俗。图为印尼中爪哇八加连中华学校老师的合影。照片由印尼归侨黄兆龙、黄兆麒、黄顺意提供。

                                      名称：汕头归国华侨学生中等补习学校

                                      年代：1960年

　　对于源源不断回到国内的华侨学生，中国政府至感欣慰和欢迎，并从接待、考试、入学、补习等环节对侨生给予适当照顾和安排。“集中接待、分散入学”是建国初期针对华侨学生回国求学制定的方针。广州和北京是侨生回到祖国后的主要集中地，他们在这里参加由教育部组织的统一招生考试并等待分配。单纯的入学考试照顾不足以解决回国时间不一、课程和学制衔接不上、难以迅速适应国内环境等问题，因此成立归国华侨学生补习学校是解决这些问题的有效途径。除了归国华侨学生补习学校，中国政府还新办、复办了各类华侨学校，以更好满足归国侨生的不同需求。大部分华侨学生回国后的生活费用由海外亲人寄回来的侨汇维持。对于个别经济确实困难的侨生，政府根据实际情况为其提供帮助。超过30%的海宴华侨农场子弟都曾在华侨补习学校学习，有些还不止在一所华侨补习学校学习过。图为汕头归国华侨学生中等补习学校的归侨学生在学校门口的合影，李梅彩（第一排左一）、郑金凤（第一排中）、陈明珠（第一排左三）和周瑶琼（第二排右一）毕业后分配到台山海宴华侨农场工作。